419、渐悟顿悟、伯乐与马-《长生可否》
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“纯粹的奇迹和偶然?”
“并不是。”
“顿悟,本质上是你累世积累的义在起作用,你累世轮回,业力洗净,业果却结为种子,存入阿赖耶识当中,你看不过曾经的记忆,看不到前世的业果,也看不到曾经的修行。”
“但看不到,却不代表不存在。”
“累世修行所得的义就在那里,是你恍惚间曾经遇到过,学过,又或者他山之石可以攻玉,知识所学连起来了,便在你不知情的情况下,忽然就懂了。”
“这便是顿悟。”
“所谓顿悟,就是累世修行来的渐悟,最大的渐悟,便是顿悟。”
张执象说着前世今生,说着渐悟顿悟。
完全没有分析张居正是否配得上大三元,是否能够十五岁拜相,但顾璘却已经知道了张执象的答案,而且还无法反驳。
张执象在说,张居正有累世的义。
你勘磨,就是耽误。
你全力培养,他就给你足够的反馈。
故而,千里马常有,而伯乐不常有,一匹千里马,你给他喂普通马匹的食物,他是跑不了千里的,因为他从来就没有吃饱过……
“虽然从经验上来说,我依旧不认可,但我愿意相信国师的智慧。”
“国师既然要云游,那在武昌府时,还请允许我尽一番地主之谊。”
对此,张执象笑道:“那就麻烦顾府台了。”
……
王家的田多在湖广,或者说,分部在洞庭湖周边。
不光是因为鱼米之乡,土地肥沃,人口众多,还因为洞庭湖好练兵藏兵,所以王家最早的水师,是在洞庭湖练的。
并非是王直忽然抽风要挑战许家,就开始凭空拉水师。
当然。
如今王家已经拿到了海权,在湖广的土地也最早响应均田,早早就分出去了,而湖广属于江南的势力范畴,却不是一定就田亩归私的。
这玩意到底是公还是私,看的是谁在主持。
你依靠南京的力量获得的田地,自然是田亩归私,你自己就能够响应号召,完成朝廷的均田免赋,那就可以田亩归公。
湖广本来是可以完成田亩归公的,但由于南京的介入,所以变成了分庭抗礼的局面。
谁也无法展开大规模的进攻,只能放下武器,从制度、思想、经营等方面互相攻伐,分出一个高下,也正是这种复杂的环境,才需要顾璘这样的中间派来坐镇。
鳞次栉比,你中有我,我中有你。
两个制度的最直接对比,会百姓感受到谁才是真的。
而等湖广分出胜负的那天,也就是大势倾倒的那一天了。
张执象既然已经来了武昌府,那自然要经汉江入洞庭,沿湘江而下,去看看橘子洲头了。
史载橘洲生成于晋惠帝永兴二年(305年)。
原本橘子洲有四岛,到了明清时节,就合为三岛了。
整体面积有接近六百亩地。
故而岛上亦有居民村落,渔民也多在此处,橘子洲整体由南至北,横贯江心,西望岳麓山,东临长沙城,四面环水,绵延十多里,狭处横约40米,宽处横约140米,形状是一个长岛。
登洲上岸。
王绛阙陪在张执象身边打量着此处风景,虽然景色尚可,但并未察觉什么奇特之处,不理解张执象为何对此地心心念念。
“有两首沁园春的词,我更喜欢此地的那一首。”
如今正是人间三月天,并无秋风萧瑟之感,草长莺飞之余,张执象却有一翻莫名的亲切。
“沁园春?你当年离京时送了陛下一首《雪》,却是还有一首?”
“嗯,两首都是他的。”
“那必然是好词。”
王绛阙也是知晓他的,陆西星曾说张执象背后有紫微圣人看护,这点不光是陆西星看得出来,高功大德中擅长望气相命的,也都能看出。
张执象与王绛阙谈双子星的学问时,自然绕不开那位先生。
也曾说过紫微圣人庇护的事情。
在王绛阙看来,那是比明太祖朱元璋还要厉害的人物,自三代以来,那位先生可居第一。
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