428、执剑鸣歌,践行三宝-《长生可否》


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    ……

    嘉靖十七年八月,张执象回京。

    一如既往的,嘉靖带着百官出迎,与嘉靖六年首次入京不同的是,这一次有很多百姓自发的前来迎接这位大明国师。

    无论是江南人,还是中原人。

    有一点无法辩驳的是,大明能有今天的变化,全都是这位国师一手推动的结果,夷州一战,文明之说,振聋发聩。

    “你终于舍得来京师了。”

    两人拥抱,嘉靖拍着张执象的背笑着骂道,责怪他的狠心。

    “许多事情,唯有亲眼去看,去验证,才能更好的把握方向,这次准备了一份大礼,正是要送给陛下的。”

    张执象递过了一个包裹,那是他这几个月在农村的全部调研资料和总结。

    不待嘉靖多说什么,张执象反客为主的拉着嘉靖的手,一边走一边说道:“人是离不开土地的,不论技术发展到什么地步,都是如此。”

    “土地决定了农村的性质,而农村则决定了国家的性质。”

    “在我们田亩归公之下的村社组织,能够有效的调配土地责任,做到最优规划,而南方田亩归私的基础下,任何改动首先要考虑的是平衡利益,其中差距,天差地别。”

    “在有机农业的实行之下,我们有诸如稻蟹养殖的配套制度,稻花蟹、稻花鱼,还有养殖的畜牧,其粪便对于土地的施肥,而秸秆类的处理问题,物质在生产使用中循环,可以稳定长久的进行农业生产。”

    “农业生产最大的问题在于农产品的运输和交流,任何生鲜都是受保质期限制的……”

    “我们从最开始,就要根据需求来调控生产。”

    “不能光为了经济效益就不断增产内卷,以至于造成大量浪费,例如蔬菜、西瓜这些,是需要大量水分的,不光是表层河流灌溉,还涉及地下水的吸收。”

    “大量农作物近乎浪费的享用,的确能够刺激经济,但代价却是要土地承担的,数十年后,地下水的匮乏,又该是谁来买单呢?”

    “我们不光要考虑发展和生产,更要考虑生活方式的制定。”

    “《道德经》有言,吾有三宝,曰勤俭,曰不敢为天下先,勤俭方能长久啊……”

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